潮州信息港

当前位置:

大报恩寺或移址重建牛首山

2019/05/22 来源:潮州信息港

导读

大报恩寺或“移址重建”牛首山金陵大报恩寺和五彩琉璃宝塔复原效果图 中国佛教讯 日前,南京市佛教协会副会长、南京市政协委员、玄奘寺住持释传

大报恩寺或“移址重建”牛首山

金陵大报恩寺和五彩琉璃宝塔复原效果图 中国佛教讯 日前,南京市佛教协会副会长、南京市政协委员、玄奘寺住持释传真对早报说,在正在召开的南京市“两会”上,他已向政协有关部门提交了相关提案,请求政府部门在发掘、重建“中世纪世界七大建筑奇观之一”的大报恩寺时,能够移址至牛首山风景区异地重建。 金陵大报恩寺和五彩琉璃宝塔(简称塔寺)建于明朝,原址坐落在南京市秦淮区中华门外的古长干里,后来塔、寺院先后被太平天国烧毁、炸塌,现在只余遗址。在这份名为《关于大报恩寺移址牛首山风景区重建的提议》的政协提案上,释传真分析称,南京佛都文化中心的标志性佛教建筑大报恩寺及报恩寺塔若在原址重建,不管是在规模上、建筑格局上、游客的接待与承载能力上,还是塔身的体量高低上,从目前的状况都不能展示其在历史上的辉煌,更难体现它在历史上的佛都文化中心的地位。目前,南京市已将“重建大报恩寺”列入议程。但学术界及佛教界对如何“原址重建”存在着不同观点。 释传真法师在政协提案里列举了赞同“移址重建”的五大理由。释传真称,原址北靠秦淮河,西抵中华门和长干桥,而四周则被晨光集团地块和主体商场包围。“可用于重建大报恩寺及报恩寺塔的土地只有5亩”。若对旧址进行拆迁,将耗费巨大资金,“不如迁址”。从安全的角度看,如果原址重建,“安全隐患问题十分严重”,因为此处没有一处较大的停车场,更不能建接待与服务游客的酒店群、主题公园与商业文化街区等。 释传真对早报说,原址重建大报恩寺“充其量只是一个假文物而已”。即便恢复明朝时期的琉璃宝塔,高度也不过八九十米,因为塔身、塔高都不能过大、过高——那样会直接影响北面1公里外的中华门城堡和明城墙。“但要建八九十米之高的塔,不要说在国外,就是在国内,也很难体现它应有的辉煌和历史价值。”释传真举例说,西安法门寺供奉佛指舍利新建的宝塔高148米,其寺庙及主题园区均以日承载20万游客设计的,占地近500亩;常州天宁寺塔有153米之高,号称“亚洲高塔”。 ,释传真法师分析说,南京大报恩寺近七八年作为政府的招商项目,一直无企业愿意接手,这与它巨额的拆迁费(初步统计需500亿元)及大量的人力、物力相关。 他建议,大报恩寺原址只需保持现状,建一个纪念馆之类的历史文化遗址公园为宜。 ◎ 观点 为何移址牛首山? 寺庙建筑选址,在历史上是较为有讲究的。明故宫建筑按左青龙(紫金山)、右白虎(清凉山)、前朱雀(御道街)、后玄武(富贵山、九华山)的风水而建。大报恩寺正建在南京的“南大门”(中华门)东南端。所以,历史上建寺庙特别是迁移寺庙,主张“宜东不宜西,宜南不宜北”。南京另外两所古寺——灵谷寺东移与定林寺的南迁也正是如此。 南京佛教协会副会长释传真分析,若报恩寺向东迁建,由于东面的中山陵和紫金山已形成定局,如果再开辟上百亩的土地建寺庙,破坏性太大。且东面早就有栖霞寺和灵谷寺两座大刹,从风水和寺庙布局上看,不宜选在南京的东方。 那么,报恩寺只有向南选址。从报恩寺原址——中华门中轴线南延三十三里处正是牛首山。释传真说,南方是南京城今后发展的腹地,中华门已不再是南京主城真正意义上的“南大门”,而牛首山在地理方位和发展理念上已成为主城区的“南大门”。(稿源:东方早报)

巨人史玉柱的创业经不按常理出牌但创造规则
越南政府加大力度支持城市公共交通服务
LG发布5英寸全球薄LTE智能机Opt
标签